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第74章（第1頁）

註釋四，在上梁，這個“地”

字又有無限的延伸：它是扛在肩上的日子，當“背”

字講；它是衣食的來源，當“喫”

字講；它又是一方的守護和彈壓，當“權”

字講，那叫“土地爺”

。

在人們的意識裡，“天”

是形而上的，“地”

是形而下的。

“天”

是父親，“地”

是母親。

“天”

是八竿子打不着的遠，“地”

是繩索一樣的近，它捆人哪。

對於“地”

，因為它太近，是人人想逃離的。

生於斯，那是無奈，告老時才想起還鄉，那叫做回歸故裡。

“裡”

就是“地”

呀，熱辣辣的“地”

呀！

人：註釋一，字典上說，人是能制造工具并使用工具進行勞動的高級動物。

普通話的讀音為二聲陽平。

註釋二，在上梁，這個字讀“仁兒”

，音是定要“兒化”

的。

說起來，是很自甘、很輕慢的。

在本地，人們最常用的口語是，人（仁兒），草木之人（仁兒）。

所以，在這裡，人與草木是平齊的，是同樣低賤的。

這個“仁兒”

是在包裹之中的，是硬殼裡的一個核兒，它的活就是一種掙紮，或者叫做“鑽擠”

。

“鑽擠”

是本地的常用土語，這裡邊的隱藏意是“逃”

！

註釋三，在這裡，“仁兒”

還有面具的意思，那是一種“偽裝”

，“臉”

就是人的面具。

“仁兒”

是最難看透的，它隱藏着一層層的包裹。

老蔫在村裡活了七十年，“面”

得不能再“面”

了，老實得三腳跺不出一個屁來。

“文革”

中，由於出身不好，上學的小孩子給他脖子上插一黑旗，他就每天插着這黑旗走來走去……可是，突然有一天，他就去省裡開會去了，說是黃埔一期畢業的學生！

中：註釋一，此字原為居中意，為中間、中國之中。

普通話的讀音為一聲陰平。

註釋二，此字在上梁，應為口語化的地方應承語，也叫“點頭話”

。

此地用兩種聲調，一為陽平，二為去聲。

如狗子說是一串“陽平”

，麥囤說的是一炮“去聲”

。

註釋三，歷史上，此字曾有“天下不在，“證”

用完了。

於是，副鄉長說，！

硬是把鄉民政助理拽到了酒桌上……結果，一趟就辦下來了。

叫叫：註釋一，六十年代專用詞匯。

也是一個很女性的詞匯。

外地一般叫“皂角”

，洗衣裳當肥皂用的。

每到夏季，河邊上一片棒槌響，那定然是在衣袋裡裹了“叫叫”

。

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